Ильдар Гафурович Юзеев.

Ильдар Гафурович Юзеев.
Как уроженец Башкирии покорил литературную Казань
Народный поэт Татарстана Ильдар Гафурович Юзеев родился 3 января 1933 года в деревне Ямады Янаульского района Башкортостана в семье учителей. Его мама Шакура писала стихи, творческое мастерство перешло к Ильдару именно от матери. После окончания средней школы в 1950 году талантливый юноша отправился в Казань, где учился на отделении татарской филологии Казанского государственного педагогического института. Трудовую деятельность начал в журналистике республики: в 1954-1967 годах был ответственным секретарем детского журнала «Пионер» (ныне «Ялкын»), литературным редактором в журнале «Чаян». В 1967-1971 годах - литературный консультант Союза писателей ТАССР.
После окончания в 1973 году Высших литературных курсов при Литературном институте имени М.Горького в Москве заведовал отделом поэзии журнала «Казан утлары». В 1977-1987 годах занимал должность заместителя председателя правления Союза писателей ТАССР по работе с молодыми авторами. С 1958 года - член Союза писателей СССР, с 1985 года - член правления Союза писателей РСФСР, с 1996 года - член Татарского ПЕН-центра. За заслуги в области литературы и театрального искусства И.Юзееву в 1979 году было присвоено почетное звание «Заслуженный деятель искусств ТАССР», в 1983 году - «Заслуженный деятель искусств Российской Федерации», в 1986 году он был награжден орденом «Знак Почета», а в 1993 году удостоен звания «Народный поэт Республики Татарстан».
Детские стихи и размышления о судьбе татарского народа
Свои первые стихи и сценические произведения И.Юзеев начал писать еще во время учебы в школе, публиковался в уфимском журнале «Әдәби Башкортстан» (ныне «Агыйдел»), газете «Кызыл таң». Его творчество стало известно широкой общественности и получило популярность в 1950-1960-е годы, благодаря публикациям поэм в журнале «Казан утлары». В лирических, драматических поэмах «Әнкәй» (1959), «Фәрит-Фәридә» (1959), «Язылмаган поэма» (1964), «Таш кала фаҗигасе» (1988), «Өзелгән тәсбих» (1989) поэт обращается к настоящему и историческому прошлому, воспевает величие человеческого духа, выражает ненависть ко всякому злу, лжи. В стихах писателя 1990-х - начала 2000-х годов на первый план выходят размышления о судьбе татарского народа: в своих произведениях «Мин нигә гафил булдым?», «Хакыйкатьне тулы ачалмыйча...», «Сагышлы мирас» он подчеркивает, что наш народ, представители которого проживают по всему миру, все же смог сохранить свое духовное богатство. В 1968 году И.Юзеев за сборник стихов «Миләүшә» первым из поэтов был награжден премией комсомола ТАССР имени Мусы Джалиля, а в 1980 году - за поэмы «Таш диварлар авазы» и «Өзелмәсме кыллар?» - Государственной премии ТАССР имени Габдуллы Тукая. Стоит отметить, что и брат И.Юзеева - известный литературовед Нил Юзеев - в 1974 году тоже был удостоин премии имени Габдуллы Тукая.
Десятки лирических стихотворений И.Юзеева, обладавших глубокой мелодичностью, были положены на музыку, и он сам был искусным гармонистом. Песни «Кайтам инде», «Кыр казлары артыннан», «Туган ягым каеннары», «Хуш инде», «Мәтрүшкәләр», «Сине уйлап янам» на музыку Мирсаида Яруллина, Масгута Имашева, Фирзара Муртазина, Алмаза Гилязова и Сафьяна Ибрагимова завоевали искреннюю любовь нашего народа. А написанные для детей сборники стихов «Аю сатам, кем ала?» и «Бәби Ай» пришлись по душе маленьким читателям.
Успех в театре
И.Юзеев также известный драматург, его сценическим произведениям присущ романтический, оптимистический дух. Самая его известная и часто ставящаяся в театрах пьеса - грустная комедия «Сандугачлар килгән безгә». С 1974 года она всегда в репертуарах Татарского государственного театра драмы и комедии имени Карима Тинчурина, Казанского татарского ТЮЗа, Башкирского государственного академического театра. Его пьесы «Улыбыз өйләнә, без аерылышабыз», «Бәхетемнән узып барышлый», «Безнең әти мировой» тоже часто ставятся профессиональными театрами. Творчество поэта и драматурга высоко оценил известный писатель Хасан Туфан: «Ильдар Юзеев является поэтом, который смог уловить мелодию и мотив современности». Иные современники называли его «великим татарским романтиком», самородком.