Исем - кунел козгесе. Имя-зеркало души

В рамках районной краеведческой эстафеты "Традиции и обряды земли Тетюшской" и в Год родных языков и народного единства  Большетарханская поселенческая библиотека представляет татарский народный обряд  имянаречение «Исем - кунел козгесе. Имя-зеркало души».
Каждому мусульманину Всевышним предписано выполнить важнейшую миссию – оставить после себя праведное потомство. Истинно верующие люди стремятся воспитывать в своих детях благой нрав с первых минут их жизни. Своеобразной «отправной точкой» в этом служит обряд имянаречения или «исем кушу» у татар и ряда других тюркских народов. Обряд  имянаречения у татар и мусульман имеет огромное значение для дальнейшей судьбы каждого человека.
Имянаречение  в Исламе подразумевает, что человек вместе с ним обретет основные черты своего характера и правильно выберет свою дорогу по жизни. Поэтому эти народности называют своих детей красиво и благозвучно, в честь определенных святых, в соответствии с описанием их жизненного пути и характера.  
У мусульман принято приносить в жертву барана  за рождение ребенка,  а самого младенца в этот момент стригут налысо. Этот обряд следует проводить на 7 день от рождения ребенка. Так делали предки современных последователей Ислама. Сегодня от этой традиции осталось только то, что ребенка называют до 7 дня с момента его появления на свет. А вот толкование имен современных мусульман осталось таким же, как и много лет назад.
У мусульман недопустимо придумывание различных прозвищ, особенно если они могут быть неприятны человеку. В этой религии разрешается менять имя, данное при рождении только в том случае, если оно не нравится своему владельцу.
До церемонии ощищают дом от злых духов путем изгнания травами душицы, полыни и др. Такая церемония не проводится в мечети. Ее принято осуществлять в домашних условиях под предводительством муллы. При данном действии должны присутствовать старцы и близкие родственники малыша. Обязательными предметами являются подушка, ножницы и нож. Чтобы уберечь младенца от возможных нападок сил зла, в момент проведения обряда, для девочек под подушку кладется нож, соответственно, для мальчика следует положить ножницы.
В постановке обряда приняли участие:
Ведущая обряда - Фаткуллина Гульсум Назымовна, руководитель местной организации "Ак калфак" и руководитель литературно - краеведческого клуба "Вернись к истокам. Гасыр чыганакларына кайтаваз"  при библиотеке
Отец жениха - Маштеева Наиль, пользователь библиотеки
Мать жениха - Маштеева И. Р., библиотекарь Большетарханской поселенческой библиотеки
Сын - Чумарин Ильмир, пользователь поселенческой библиотеки и ученик МБОУ "Большетарханская СОШ"
Невестка - Чумарина Диляра, пользователь поселенческой библиотеки и ученица МБОУ "Большетарханская СОШ"
Дети - Маштеева Нурзида и Маштеева Нурзия, пользователи поселенческой библиотеки и ученицы МБОУ "Большетарханская СОШ"
Соседи -Амячкина Н.М., ведущий библиотекарь Большетарханской поселенческой библиотеки, Шагаева З. Р., директор Большетарханского СДК
Отец невестки – Куйруков  Ленар, пользователь Большетарханской поселенческой библиотеки
Мать невестки - Куйрукова Альфинур, пользователь Большетарханской поселенческой библиотеки
Имам Хазрат - Бадгиев Маннур, имам хатыб села Большие Тарханы